La basse et la haute Egypte
L'appellation de haute et basse Egypte est due à l'écoulement du Nil. La haute Egypte au sud tient son nom de la hauteur des terres, la basse Egypte, au nord tient son nom du delta et par le fait qu'elle est la plus éloignée des sources du Nil, son niveau est proche du niveau de la mer.
Les oppositions entre le nord et le sud du pays sont aussi présentes dans les symboles
Au sud, les symboles sont le jonc, le lotus blanc, Ouadjet la déesse cobra, la terre rouge du désert.
Au nord, les symboles sont l'abeille, le papyrus la déesse Nekhbet, la terre noire.
La manière de vivre n'était pas la même au nord ou au sud car les deux régions sont très différentes géographiquement ce qui implique un mode de vie différent.
Les paysans du sud vivent d'une mince bande de terre cultivable, les habitants du sud communiquent le climat est continentale la population dont la densité est peu élevé partage avec les habitants des pays d'Afrique , alors qu'au nord il existe un vaste horizon cultivable dans tout le delta, le climat est tempéré la population est dense et la population est constitué de marins, de paysans, de commerçants et les échanges se font avec les pays limitrophes de la méditerranée.
Pendant 3000 ans les pharaons ont essayé de réunir sous une même administration la Haute et la Basse Egypte.
Beaucoup de textes évoquent « pharaon, seigneur des deux terres, le double pays ». Narmer est le premier à faire cette tentative.
Pour gouverner un pays tiraillé dans deux directions contraires le pouvoir s'installe dans la zone situé à la charnière de la vallée et du delta. Memphis devient donc la première capitale politique du royaume. Mais au fil des années Memphis perd son rôle de Capitale au profit de Thèbes mais reste une des plus grandes villes d'Egypte et continue à jouer un rôle politique et religieux. Memphis est resté le premier arsenal et la première place de commerce du royaume.
Le fait de transporter la capitale à Thèbes en Haute Egypte fut peut être une erreur, qui créa des déséquilibres qui mirent l'Egypte dans l'impossibilité de résister aux agressions extérieures.
Article écrit par Myriam
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